miércoles, 4 de julio de 2012

Celebrando a san Pablo

El pasado sábado, día 30 de junio de 2012, a las 18 horas, tuvo lugar en Librería Paulinas de Barcelona un acto compuesto de charla bíblica, Eucaristía y pica-pica, con motivo de la celebración de San Pablo (hay que decir que, aunque la fiesta de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo se celebra el día anterior, 29 de junio, la Familia Paulina tiene la prerrogativa de celebrar a su Santo Patrón en exclusiva al día siguiente).

Este acto de celebración de San Pablo estuvo organizado por la propia Familia Paulina en Barcelona conjuntamente con la «Escuela de Animación Bíblica de Barcelona» y el Grupo Bíblico y Misionero «Cinco panes y dos peces».

El éxito de asistencia de público participante fue muy elevado, así como el clima de familia y amistad que se vivió toda la tarde. Es de admirar y agradecer como las Hermanas Paulinas con ayuda de algún voluntario acondicionan y transforman su librería en sala de actos y posteriormente cuidan todos los detalles oportunos para una muy digna celebración de la Eucaristía. (Así como después abastecieron a todos los presentes con un abundante «pica-pica» y variedad de bebidas que tanto se agradecieron en un día de calor de principios de verano).

Hay que resaltar también que en el acto tuvieron participación destacada dos miembros de nuestra querida hermana «Escuela de Animación Bíblica y Comunicación San Pablo», de Madrid. En concreto, los hermanos Jesús (sacerdote que presidió la Eucaristía) y Rafa Chavarría. Aunque hubo que lamentar la imprevista ausencia del otro invitado, el querido Hermano Pepe Pedregosa, que no pudo acudir a la celebración por motivos familiares.

El acto fue presentado e introducido, como es habitual, por el coordinador de la Escuela de Animación Bíblica de Barcelona Quique Fernández. No pudimos contar en el acto de celebración, también por motivos familiares, con nuestro amigo y maestro Javier Velasco Arias.

A continuación tuvo lugar la charla-conferencia que nos ofreció el biblista Pedro Ignacio Fraile sobre la figura de San Pablo. Pedro Ignacio Fraile es autor de los libros Shema. Lee, escribe, ama, que es una selección de artículos aparecidos en la revista «Cooperador Paulino» y del libro sobre San Pablo Para mí, la vida es Cristo, que escribió con motivo del Año Paulino, como nos explicó el propio autor.

La charla llevó por título «San Pablo, animador de la Palabra», A continuación ofrecemos un resumen de la misma.

SAN PABLO, ANIMADOR DE LA PALABRA

La Palabra. El que habla es Dios mismo. Nosotros somos «oyentes» de la Palabra.

1º Dios habla.
2º Dios habla hoy.
3º Dios habla hoy para mí.
4º Dios tiene muchas cosas que decirme, que comprometen mi vida.

En Génesis, en el Prólogo de San Juan y en la carta a los Hebreos se afirma que Dios ES la Palabra. En Génesis aparece ya un Dios que habla, con su Palabra eficaz. Esta Palabra, nos dice el Prólogo de San Juan, Dios la dice en Jesucristo: «La Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros»

Para San Pablo, toda su vida fue escuchar la Palabra para después anunciarla. LA PALABRA ES CRISTO.

Destacan cinco ideas cristológicas en sus Cartas:

1ª PARA SER LIBRES NOS HA LIBERADO CRISTO
Que hablemos de Dios desde el hondón de nuestras experiencias humanas. ¿Qué es lo que nos hace libres?
Dios liberó a los israelitas de la esclavitud de Egipto, los sacó de Babilonia…
Las religiones paganas justificaban la esclavitud (recordar los trabajos de Hércules, el mito de Sísifo…). En cambio, la religión bíblica es una religión de libertad.
Es cierto que el judaísmo, especialmente en su expresión máxima, el fariseísmo, cargó un yugo insoportable sobre las personas con su exaltación de la ley y de la norma. Pero Jesús habla de un yugo suave, de una carga ligera («Cargad con mi yugo…»).
San Pablo escribe: «Nos ha liberado Cristo, permaneced firmes en la fe».

2ª «ME AMÓ Y SE ENTREGÓ POR MÍ»
La Fe es una experiencia personal, si bien se vive en la comunidad, con la comunidad.
La Fe tiene que afectar a nuestra vida, responder a nuestras preocupaciones más profundas. La Fe cristiana va al fondo.
Respuesta de adhesión al que me ama y se entregó a la muerte por mí.
Cristo me AMÓ primero. El amor es el fundamento de la vida humana y cristiana. El amor es Dios mismo, no un valor noble solamente.
«Y se entregó»: AMOR ENTREGA (toda una vida hasta el final). «Se entregó a la muerte por mí».
Todos, absolutamente todos somos amados por Dios. (Amados y perdonados). Es un amor gratuito, inmerecido.
Cómo responder: anunciando el Evangelio.

3ª DIOS SALVA AL HOMBRE POR LA FE Y NO POR LAS OBRAS.
Pablo era un judío militante, cumplidor de la Ley, la Ley del judaísmo, la Ley de Moisés (tal como la entendía el judaísmo del siglo I).
«La Salvación»: de qué, por qué…El judaísmo responde: Dios salva por medio de la observancia estricta de la Ley (lo cual produce agobio).
San Pablo, a partir de su experiencia de Jesucristo, responde: ¡no!, no puede ser así, porque la Ley de Moisés en todo caso nos serviría como un pedagogo que nos llevaba de la mano hasta que ha llegado Cristo (San Pablo a la Ley la declara caduca).
San Pablo llega a afirmar que «la Ley es maldición» porque lo único que hace es acusarnos y ponernos el listón cada vez más alto pero no tiene la capacidad de perdonar.
De esta manera, San Pablo entiende que el hombre es incapaz de salvarse sólo cumpliendo las obras de la Ley. Sino que es Cristo quien me salva. (Abrazarnos a Cristo). Esto se podría matizar como hace el apóstol Santiago: Fe, sí, pero con obras.

4ª «HAY DE MÍ SI NO EVANGELIZARA»
San Pablo se convierte en ANIMADOR de la Palabra, en apóstol de los paganos.
En Filipenses afirma que antes de encontrarse con Cristo era un cumplidor, desde el encuentro con Cristo todo es basura, todo pasa a un segundo plano.
Saulo era fariseo, ardiente perseguidor de La Iglesia, irreprochable como fariseo, perfecto. San Pablo ha descubierto que nada vale la pena fuera de Cristo, fuera del amor de Cristo, fuera del amor a Cristo.
«¡Ay de mí si no anuncio el Evangelio!». Toda su vida solamente puede dedicarse a extender el Evangelio.
A San Pablo no lo aceptan los judíos, ni tampoco intentan convertirlo (el judaísmo no es proselitista). Simplemente lo echan de la sinagoga. Podemos leer estas palabras aproximadas: «yo quería, pero como me habéis echado, en adelante me dedicaré a los paganos (a los gentiles)». Es decir, a nosotros. El Evangelio es para todos, para todos los pueblos.

5ª EXPERIENCIA DE CRISTO COMO FUNDAMENTO DE SU VIDA
En su estancia en Corinto, ciudad donde circulan toda clase de ideas, afirma: «YO SÓLO SÉ A CRISTO Y ÉSTE CRUCIFICADO».
El centro teológico de Pablo es, sobre todo, cristológico (Cristo, y éste crucificado). (Aunque también es eclesiológico).
«YA NO VIVO YO, ES CRISTO QUIEN VIVE EN MÍ».
«Y la muerte sería una ganancia» (frase que nos hace pensar en el «muero porque no muero» de Santa Teresa).
Cuando languidecemos… Cristo es lo mejor, nos transmite San Pablo, el Apóstol de la gente.

Jaime Olondriz
Animador Bíblico